01. Contexto

 

Estamos abocados a una enseñanza vía las plataformas de tecnologías de la información que usan la internet. Es una implicación de la crisis causada por la pandemia del Coronavirus. Y sabemos que la educación convoca a muchas personas, lo cual las pone en riesgo de infección. Para muchos, ésta ha sido la oportunidad para ratificar —según ellos— la validez de la “Educación a distancia”, que ha graduado miles de profesionales. Pero, al mismo tiempo, se oyen clamores de maestros y de estudiantes, de padres de familia, en el sentido de la necesidad de retornar de manera presencial a las aulas. Es tal el clamor que se concretó un retorno presencial a la escuela, con todo el protocolo de salud necesario; sin embargo, varias veces ha tenido que ser suspendido. Los incrementos en el contagio han hecho volver alternadamente al confinamiento y a esperar un poco más al efecto de la vacunación masiva.

Ahora bien, ¿es posible formar bajo esas plataformas tecnológicas? Como decíamos, para muchos es una manera de validar cierta modalidad de educación que disminuye los desplazamientos, aporta tiempo a docentes y estudiantes, economiza el uso de espacios, etc. En lugar de “estar ahí”,  basta con conectarse a una plataforma virtual de comunicación. En este sentido, parece que lo importante fuera justamente eso: la comunicación. La formación sería un proceso fundamentalmente comunicativo. Si aceptamos ese presupuesto, tenemos que aceptar que las plataformas virtuales de comunicación han llegado para quedarse, que la educación tiene en sus manos una herramienta que otorga ventajas enormes: basta con tener un dispositivo que soporte un software para poder participar de un programa educativo, en cualquier nivel de formación. Con las ventajas que esto tiene, podrían inscribirse ya no sólo personas que vivan relativamente cerca de la institución educativa, si no también cualquier persona que disponga de un dispositivo de conexión y suficiente banda ancha para que la comunicación sea fluida en ambas direcciones. La institución misma existiría en la nube. ¡Y se reduce la posibilidades de las manifestaciones!

Sin embargo, podemos pensar que la formación, si bien echa mano de la comunicación, va más allá. Como diría Eliseo Verón, la formación no se comunica, sino que se meta-comunica. Si se trata de transmitir información, efectivamente nuestro presente tecnológico supera con creces un pasado reciente en el que era muy restringida la comunicación a distancia. Y si lo que se busca son abrazos, otro tipo de encuentros ya los posibilitan. Es necesario, entonces, mostrar que la formación efectivamente va más allá de la comunicación. Ella 1.- no resulta de una “maduración” natural, que deberían “sacarse” poco a poco. La formación, más bien, fundamenta una diferenciación frente a lo natural; lo orgánico es su indiscutible soporte, pero éste no determina el acontecimiento; 2.- no resulta de una suma de conocimientos, pues estar formado es la condición para poder disponer de lo humano (del conocimiento, entre otros). Se requiere poner al sujeto en posibilidad de disponer del acervo cultural, el cual per se no sería condición suficiente; como está codificado, no está dado para la percepción, sino para la co-enunciación; 3.- no resulta de asumir un conjunto de preceptos morales, pues éstos se constituyen como respuestas del sujeto al hecho de “estar formado”; 4.- no resulta de una decisión indeterminada del sujeto, como si fuera el ejercicio de una libertad espontánea y sin condiciones de posibilidad, sin relación con los otros y con la sociedad.